从古至今，牡丹一直为世人所称赞，也被画家所描绘，以牡丹为题材的绘画作品更是层出不穷，所以，下面露西要教大家的就是国画中半开牡丹花头及花苞花萼的画法。接下来，我们就一起来看下具体步骤吧。
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竹子，是一种四季常青的植物，植物分类学上属于植物界、被子植物门、单子叶植物纲、竹属。在中国自古以来竹子备受文人墨客的喜爱，有很多关于竹子的诗句、画作等!竹子象征着一个人的气节，还象征着一个人的品行-正直!所以很多文人墨客用竹子自喻!今天小编带给大家的就是一幅国画竹子，给大家讲一下怎么绘制国画竹子。
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竹子，在我国一直象征着高洁，坚贞，正直，秉直，所以很多文人志士都喜欢用竹子自我比喻!从古至今也有很多关于竹子的诗词歌赋，可见大家对竹子的喜爱和赞美之情!在我国的传统国画中也有很多关于竹子的描绘，今天小编也是要带给大家关于竹子的国画绘制方法!前两次教学中，小编也讲过国画竹子的方法，不知道小伙伴们有没有印象了!没看过的可以回去回顾一下以前的课程，好了下面正式进入国画竹子的方法讲解，上次绘制的是风竹，这次画的是晴竹，一起来探讨一下吧!
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竹子，听起来都不陌生，但是能将竹子用国画方式画出来的并且画的很好的，恐怕这个很难做到!竹子自古以来就备受文人墨客的喜爱，很多古诗词歌咏竹子的正直、不为严寒的气节!不仅受到文人墨客的喜爱，也受到一些美食爱者的喜爱，被制作成很多美食，其中的竹笋炒肉小编还是挺喜欢吃的!岁寒三友大家知道有哪三种植物吗?对的!有的小伙伴说的很对就是竹子和梅花、松树!上次小编讲了怎么绘制国画竹子，这次依然还是竹子。这次绘制的是风中的竹子，以下简称风竹!怎么才能将竹子在风中的姿态表现的很好呢?下面就跟着小编一起学习一下了!
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竹子，是一种四季常青的植物，植物分类学上属于植物界、被子植物门、单子叶植物纲、竹属。在中国自古以来竹子备受文人墨客的喜爱，有很多关于竹子的诗句、画作等!竹子象征着一个人的气节，还象征着一个人的品行-正直!所以很多文人墨客用竹子自喻!竹子和梅花、松树组成了岁寒三友的组合，不畏严寒，不屈不挠!今天小编带给大家的就是一幅国画竹子，给大家讲一下怎么绘制国画竹子。喜欢竹子的朋友或者是喜欢画画的朋友都可以跟着小编一起来绘制一下国画竹子!下面是小编给大家总结的一些步骤，大家一起探讨一下吧!
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蒲华国画作品《风竹图》，国画竹子素材。蒲华晚画竹，心醉文同。一干通天，叶若风雨。山水树石，亦淋漓元气，不规规于蹊径。取法于石涛、石溪而加以变化。结鸳湖诗社，与吴昌硕、徐新周，所居曰九琴十砚斋，平素笔墨不自惜，有索就应，润金多少不计。
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李方膺水墨画《风竹图》赏析，纸本墨笔，纵135.6厘米，横56.2厘米，荣宝斋藏。风是无形抽象的，颇难表现出来，但李方膺却大胆创造，画中竹子数根，依于石旁，挺拔有力，有参天凌云之概。画家用夸张的手法，秃笔直扫，画竹叶扁方状成倾斜方向，有力地表现了疾风的狂吹，竹子虽然受着疾风的一时鼓荡，但无“风行草偃”的情态，笔笔枝叶呈现出坚贞不屈的力量。画上有画家自题：“波涛宦海几飘蓬，稚竹关门学画工，自笑一身浑是胆，挥毫依旧爱狂风”。
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高清国画图片欣赏，清李方膺竹石图，纵139.5cm，横54.5cm，现藏北京故宫博物馆。自题：“有肉之家竹不知，何堪淡墨一枝枝。老天愁煞人间俗，吩咐清风托画师。1753年（隆十八年）6月写于金陵望鹤冈深巷。李方膺。”钤印“画外”、“竹仙”、“铁里蛀虫”三方。
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国画欣赏：《牡丹竹石图》，128.8×49.5cm，华岩1755年作，天津博物馆藏。华喦的花鸟博陈淳、周之冕、恽寿平诸家之长，形成了兼工带写的小写意手法。他重视写生，将花鸟的动人姿态表现得淋漓尽致。在画法上既有细节描写的精微，又不失笔墨上的简逸生动，他画的花枝，用笔细挺、弹性十足。
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《淇水清风图》绘风竹数笔，不以偃仰取势，而以修直为主。潇洒婆娑，楚楚动人，老干新枝，各尽其态，要表现的是“虚心异众草，劲节逾凡木”的君子之风，也是士大夫居庙堂之上向往超然林下的清高之气。气态安然，闲散淡逸，韵度翩翩，别有一种雅俗共赏的艺术魅力。
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此幅墨竹图是元代画家赵雍的作品，现藏于辽宁省博物馆。
国画教程 此幅墨竹图是元代画家赵雍的作品，现藏于辽宁省博物馆。
古画《墨竹坡石图》，此画描绘坡地上一块斜立的石头，其下生兰草。上面一段竹枝斜垂而下，恰与立起的石头形成呼应。画面构景虽简，但布局精心，境界疏朗。画面上方几茎竹枝斜斜垂入画面，不仅得“意在画外”之趣，且其插入的角度与取倾侧之势的坡石相呼应，使画面趋于平衡。整体画面欹中寓平，稳中求变，表现出作者控制全局的高超技巧。
国画教程 古画《墨竹坡石图》，此画描绘坡地上一块斜立的石头，其下生兰草。上面一段竹枝斜垂而下，恰与立起的石头形成呼应。画面构景虽简，但布局精心，境界疏朗。画面上方几茎竹枝斜斜垂入画面，不仅得“意在画外”之趣，且其插入的角度与取倾侧之势的坡石相呼应，使画面趋于平衡。整体画面欹中寓平，稳中求变，表现出作者控制全局的高超技巧。
李衎将竹视为“全德君子”，将尊竹之情融入了画中，赋予竹以生命，追求一种蕴籍、自然、象征人物品德高洁的内在美。李衎画竹高超的技艺在当时倍受人推崇，他尝奉诏画宫殿、寺院壁画。此外，李衎也间作勾勒青绿设色竹，还常写古木松石，由于他非常重视写实，高克恭曾评价李衎的画“似而不神”。
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