山石是中国山水画的主体，是画好山水画的关键。古人讲“石为山之骨”，固有“画山先画石”之说。本教程将讲解山石的勾、皴、擦、染、点技法以及皴法相接。
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《霸王别姬》的故事：虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去。虞姬怆然拔剑起舞，并以歌和之。歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。虞姬大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。本图以此为题材所作白描作品，点击图片查看高清画作。
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八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，故个性与百姓较为接近。铁拐李又称李铁拐，是汉族民间传说及道教中的八仙之首。铁拐李的法宝是一个葫芦，通常有个歇后语叫“铁拐李的葫芦，不知卖的什么药”。点击图片查看下一幅白描图片##蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，今重庆江津白沙镇永兴大圆洞得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。##汉钟离是汉族民间传说八仙中资格较老的一位神仙，在道教信仰中影响很大。根据道教经典的说法，他是一位很有传奇色彩的人物。传说，他的母亲在生他时，有一位巨人忽然来到他家中，不久他就出生了，刚出生时就像三岁的样子，长相奇特，到第七天时突然说话；长大后，他仪表堂堂，在政府中担任很高的官职。不久，国家发生了战争，他受命参战，因为受到陷害，全军覆没。后来他遇到了一位神仙，遂得道成仙。历史上的确有这样一个人物。他是唐朝（618-907年）人，还写了一些诗歌流传下来。在记载中，他是一位道士，行为放荡不羁，嗜好喝酒，衣衫不整。宋朝（960-1279年）时，他被写入官方历史中。因此，道教把他的地位抬得很高，后来的道教重要派别全真教把他奉为祖师。##韩湘子，字清夫，是古代汉族民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。有说法称他是唐朝韩愈的侄孙子韩湘。##张果老是古代汉族神话传说八仙之中年龄最大的一位神仙，在汉族民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。“张果老(张果),本为邢州广宗的道人,他姓张名果,号通玄先生,是唐朝有名的炼丹家,养生家,还是个哲学家。“因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"（中国的一种汉族说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。##何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。何仙姑，本名何秀姑，是广州增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初 七出生。是增城县以做豆腐为业得何泰之女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事休咎，后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。##吕洞宾，俗名吕岩，民间一般称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，佛家又称之为“文尼真佛”，为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元时封为：“纯阳演正警化孚佑帝君”，是为“孚佑帝君”之由来。而他的香火跨越儒、道、佛三界。有句关于他的歇后语就是“狗咬吕洞宾，不识好人心”##曹国舅是汉族民间传说中的八仙之一。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。有关曹国舅的情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒，班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅公案故事作了梳理，视角独到，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
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第6届全国美展年画3等奖国画花鸟作品《春色满园》
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观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara）观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。成道（农历六月十九）， 是证得果位的日子出家（农历九月十九），是出家的日子。本图集收录白描观音图片7张，点击图片进入下一页。
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此幅白描仕女图_《弄玉乘鸾》出自典故：传说中的秦穆公女弄玉 。相传弄玉与其夫萧史乘鸾凤飞升而去。后人常用此故事作扇面画题材。喻求得佳偶，或谓女子升仙。
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学习都有一个正确的方法，方法得当，能起到事倍功半的作用，反之则想法，这就像一个人学打拳，一定要有拳师指导，才能学到正确的练习方法，我们学习水墨花鸟画的路子一定要定正，一定要有正确的方法作知道，否则画了很大的力气，还是不能入门。
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用写意法画鸟，首先在生宣纸上用木炭轻轻勾出鸟的轮廓，从整体出发，自背部画起，用羊毫笔先蘸淡墨，笔尖再蘸浓墨由浓及淡画出背部，次画翼及尾，再次画胸及腹，然后再画头，生嘴点睛，补脚。画局部时应注意鸟的整体与神态。如鸟的胸部向前的动态，则应先画胸部，然后画背翼及尾，再画头，生嘴点睛画脚。又如画飞的鸟应先从翅膀画起，然后画背及熊腹部，再画尾、头、生嘴点睛画脚爪。
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花鸟画往往都是以花和鸟结合在一起的中国传统绘画，它最能表现“花鸟世界”、“鸟语花香”的艺术境界。中国画家往往通过花和鸟来表达作者的思想感情，同诗人通过描写静物来表达情感的山水田园诗一样窥知人口。“感时花落泪，恨时鸟惊心”，画家以花和鸟作为表达真情实感的一种载体，借物抒情，一幅美的花鸟画具有诗情画意的内涵和笔情墨趣的艺术魅力。
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这本连环画是著名工笔仕女画家王叔晖根据元代剧作家王宝甫的名著《西厢记》改编的，这部作品绘画技法娴熟，人物形象刻画生动细腻，是建国以来出版的优秀连环画之一，获得1963年全国连环画评奖一等奖。
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王叔晖是我国接触的连环画家、中国画工笔重彩人物画家（1912-1985）、她的莲花湖艺术成就相当卓越，佳作颇多，名满天下，但人们并不知道，王叔晖早在1949年10月以前，就绘制过一套关于“白娘子传奇”的连环画。
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王叔晖，字郁芬，祖籍浙江绍兴，生于天津，是现代著名工笔重彩人物女画家。她自幼喜欢绘画，十五岁如中国国航学研究会，先后师从无静听、徐燕孙、吴光宇等名家习画。她天资聪慧，勤苦好学，画风尤受仇英、陈老莲的影响，可谓青出于蓝而胜于蓝。王叔晖所绘人物含蓄中略加夸张，线描健劲有力，落墨洁净，设色明艳清雅，一扫清以来的颓废画风，开一代新气象。
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梅若,本名周国华,斋名集羽楼,1946年生于上海.梅若自幼酷爱绘画,实力派画家，擅长水墨画。本教程为梅若教国画系列视频-《水墨龙的画法》第五集，全集完。
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梅若,本名周国华,斋名集羽楼,1946年生于上海.梅若自幼酷爱绘画,实力派画家，擅长水墨画。本教程为梅若教国画系列视频-《水墨龙的画法》第四集，本集开始染色，全集共5集。
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梅若,本名周国华,斋名集羽楼,1946年生于上海.梅若自幼酷爱绘画,实力派画家，擅长水墨画。本教程为梅若教国画系列视频-《水墨龙的画法》第三集，全集共5集。
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